что это значит, быть сункаром - Казахстан - Каталог статей

что это значит, быть сункаром

Печать на сердце 8 апреля я вернулся домой, мечтая об одном – о теплой ванной! Но, лишь переступив порог дома, тут же плюхнулся на кровать, не в силах даже переодеться, и проспал, кажется, целую вечность… Приведя в порядок себя и собственные мысли, я снова появился в орде, теперь уже в новом качестве – потенциального сункара. Здесь аккушки поздравили меня с предстоящими изменениями в жизни и объяснили, что это значит, быть сункаром. Откровенно говоря, я думал, что надо просто доносить до людей бата аруахов и давать при необходимости лечение. Оказалось, что акку-сункары не только имеют обязанности перед народом и аруахами, но и определенные преимущества. Мне объяснили, что, кроме незримой поддержки из Небытия, акку-сункары могут в любое время и по любому интересующему их вопросу связаться с любым из духов и, соответственно, получить необходимые ответы. Это обстоятельство меня вдохновило, и я стал с нетерпением ждать дня «открытия» («ашылу») или «получения печати» («мёр алу»), как это называли аккушки. В качестве подготовки к этому надо было сделать лишь одно – научиться отличать «бельги» (знаки), идущие от Бес Ата. Это представлялось мне совершенно несложным делом – просто запомнить, какой аташка, куда дает свой бельги. Это проявляется как легкая вибрация или даже боль в различных частях тела: Туктубай ата дает знак под правой лопаткой, Суюнбай ата – в сердце, Сарыбай ата – в обхвате рук в районе локтя, Жамбыл ата – в затылок, Кайназар ата – в висках. В момент «открытия» один из Бес Ата даст свой знак, и это будет значить, что именно этот аташка будет жить в твоем сердце, став как бы «персональным менеджером». ОК. Настал, наконец, день Х – 20 апреля 2005 года, и мы (8 человек – 5 женщин и 3 парня) отправились в Каскелен, небольшой поселок неподалеку от Алматы, в штаб-квартиру «Ата жола». Это обычный частный дом, в котором толпилась масса народу. Именно отсюда мы отправлялись в путешествие в Туркестан. Как мы узнали позже, в тот день открывалось более 300 человек со всего Казахстана – самый большой поток за всю историю движения. Процесс занимал три дня, и алматинцев попросили возвращаться на ночевку домой, так как нам попросту негде было бы расположиться. Оглядевшись по сторонам, мы обнаружили, что народ был совершенно разномастный – всех возрастов и разных народов. Царила странная противоречивая атмосфера – с одной стороны, было ощущение праздника, важного события в жизни, с другой – на лицах людей был написан страх перед неизвестным, некая растерянность, как бывает у студентов перед экзаменами – «а вдруг не получится». Аккушки, улыбаясь, успокаивали новеньких, настраивали на нужный лад, просили сосредоточиться на бельги. Наконец, пришел Кадырали ага, вошел во времянку, в которую устремились и мы. «Открытие» началось с тех, кто проходил «повторку» - повторное открытие. Сложность этого пути была в том, что при несоблюдении определенных правил акку-сункарами они «закрываются» - аташка уходит из сердца. То же самое происходит и по собственному желанию человека, если он разочаровался в этом пути. В этом случае, если человек раскаялся и вернулся на путь предков, он может прийти на эту самую «повторку» - теперь уже, положив руку на Коран и произнеся клятву. Нарушение клятвы может оказаться для человека весьма тяжелым по последствиям. Произнеся клятву, человек садится перед Кадырали ага, и тот, как в самый первый раз, бьет его по спине с криком: «Сойле!» («Говори!») И тот говорит. Из уст его льется бата. После «повторщиков» ту же процедуру проходили русскоговорящие. После удара по спине мы услышали то же бата, но – по-русски. С десяток русских – мужчин и женщин – получив «печать», устремлялись к выходу, и наступило время нас, новеньких казахов. Нас было так много, что Кадырали ага сделал следующим образом: в трех-четырех местах сели аккушки, рядом с ними садились и новенькие, прислушиваясь к бельги, которые должны давать аташки. Кадырали ага поочередно подходил к каждому и спрашивал: «Нашел аташку?» Если да, то он с силой ударял человека по спине с устрашающим криком «Сойле!», да так сильно бил, что бедолага сгибался вдвое. Если человек мешкал, удар повторялся, и еще, и еще, да камчой! – до тех пор, пока, наконец, из уст человека не исходили первые слова бата… Маленькая времянка, полная людей, честно говоря, в этот момент стала напоминать скотобойню – было такое ощущение, как будто «злой дядька» ходит от барана к барану и немилосердно режет их… Это сейчас смешно вспоминать, но в тот момент… Перспектива попасть под увесистый кулак казавшегося таким злым агашки нагоняла такой страх, что было только одно желание – быстрее отмучиться… Вся эта жуткая атмосфера специально создавалась для психологического давления на новеньких – чтобы не пребывали в сомнениях и скорее выдавали слова бата. Наконец, я «нашел» своего аташку – была явная дрожь в висках, это Кайназар ата. Аккушка подтвердила – правильно, и я сел «на эшафот». Кадырали ага подошел, уверился в том, что я правильно «нашел» и с силой вдарил мне по спине!.. Это удивительно, но я ничего не почувствовал – никакой боли, наоборот, я будто провалился в некое «нигде», оказался в какой-то слегка вибрирующей пустоте, потом почувствовал, что сам начинаю дрожать, услышав же крик «Сойле!», вдруг спохватился и… стал говорить! Что-то по-казахски, какие-то слова, не помню, что, но говорил и говорил, сам не веря в то, что это я говорю, боясь остановиться… Я говорил, удивляясь тому, что это происходит со мной, удивляясь тому, как изменился мой голос, стал «другим», дребезжащим, удивляясь тому, что слова шли как бы из непонятной глубины, явно не из ума – я не обдумывал их… Я сказал всего несколько фраз, но мне показалось, что это длится вечно… Я говорил, пока не услышал «Болды!» («Хватит!») от сидящей рядом аккушки. Я вышел из времянки, и только тут почувствовал, что весь покрыт потом, что я мокрый с ног до головы. А в теле было такое ощущение, как после обильных физических упражнений… Или после секса… Невиданное облегчение, состояние долгожданной разгрузки после сильного напряжения… Так я «открылся». Потом было еще упражнение «для закрепления» - мы давали первые бата таким же, как мы, только что открывшимся акку и сункарам. Ближе к вечеру мы отправились домой, а Кадырали ага продолжал «лупить» бедных новеньких, весь взмыленный, покрасневший и разгоряченный… Приехав на следующий день в тот же дом, я еще издали услышал крики и женский плачь. Подойдя поближе к времянке, я увидел, что она, как и вчера, полна людей, большинство из которых почему-то плакали… Оказалось, что сегодня мы проходим два упражнения «диалог» и «беседа со своим арухом». При «диалоге» двое акку или сункаров садились друг против друга, вызывали каждый своего аташку, и те начинали говорить друг с другом посредством акку-сункаров, как через мобильники. Один говорит фразу, задает вопрос, второй отвечает. Со стороны довольно-таки смешно, но на самом деле упражнение сложное, очень ответственное и весьма важное для развития искусства бата. Второе упражнение, «беседа со своим аруахом», и вызывало обильные слезы. Нужно было вызвать на беседу дух того человека, а точнее, родственника, которого ты лично знал при жизни. Люди вызывали своих покойных матерей, бабушек-дедушек, братьев и сестер и, не выдержав, плакали, слушая их слова. Видя и слыша все это, плакали и многие присутствующие. Я не понимал поначалу, почему так много слез, пока сам не сел перед аккушкой. «Диалог» прошел легко. Но вот наступило второе упражнение, и я вызвал дух родного старшего брата, погибшего 13 лет назад. Едва он заговорил моим голосом, вступив в мое сердце, я весь задрожал, покрылся потом и… заплакал навзрыд!.. Потому что это был ОН! Потому что я не говорил с ним столько лет! Потому что… Надеюсь, сами поймете, почему… Едва закончив упражнение, я выскочил на улицу, смыл слезы у умывальника, но плакал, наверное, еще минут пятнадцать, пока не успокоился… Именно в этот момент, поговорив с братом, я понял, что это – правда. Что говорят действительно аруахи. И что нужно просто делать то, что они говорят… И главное, что сказал мне брат – молодец, что съездил в Арыстан быб, я здесь поднялся благодаря этому… Если бы я знал, что брату это очень нужно ТАМ, я бы сделал это давным-давно… Последний день открытия был прост и краток, но запомнился мне не менее других. Мы собрались в том же доме на рассвете и получили бата от самой Айша биби. С удивлением мы, новоиспеченные акку-сункары, узнали, что за эти дни нам аруахи еще и оценки поставили. Когда назвали меня и еще нескольких человек, я не сразу понял, что получил «пятерку». Наверное, хорошо старался… Думаю, никогда не забуду то утро. Раннее апрельское утро, такое тихое, свежее и чистое, эти радостные трели пташек, как будто поющие хвалу этому дню, полный двор людей, преклонивших колени, и над этим всем – уверенно и властно заполняющий пространство голос акку, доносящий слова Айша ана, святой девы, благословляющей нас из Небытия на службу Всевышнему, аруахам и народу.
1 2 3 4 5 Категория: Казахстан \| Добавил: Nic (17.10.2010)
Просмотров: 8250 \| Рейтинг: 4.1/28